ROBERTA SEGATA

VAL DE FIEME-DOLOMITES+LAGORAE-ALPS

ROBERTA SEGATA

(907m)

2016
site specific project in Glurns\Glorenza (BZ-Süd Tirol-Italy)

lenght :(907 m) 00:03:00 + (907 m) interviste 01:45:00

ITA

L'altitudine, il dato che permette di capire (in base alla zona) quali piante, animali e persone vivono a quell'altezza. Caratterizza e contraddistingue un aspetto paesaggistico, ma anche un sentire e vedere comune.

Glorenza è da sempre una terra di confine circondata da mura, si presenta come una sorta di contenitore/involucro di scambio che ha mutato spesso pelle, trasformandosi nel tempo. Essa è stata il punto di partenza (l'altitudine indicata è la sua), il luogo al quale tornare e dal quale coordinare ogni ricerca.

Intorno vi è un mondo fatto di Terra e Uomini. Un territorio ricco e pregno di tradizione. Un luogo in cui a volte il tempo sembra essersi fermato facendo ritrovare valori e semplicità ormai mutati. Prendersi il tempo, per ascoltarsi, ascoltare ciò che stà fuori, ma risuona anche dentro.

Ogni interesse è nato dal conoscere la relazione, quella che esiste tra uomo e Natura, tra uomo e Territorio. Qual'è il proprio stare, fare e il proprio modo di vedere?

I processi di trasformazione non riguardano solo le materie, ma le identità, gli esseri umani.

La monocoltura è divenuta un pretesto per raccontare sette sentire differenti, narrando un personale e sempre diverso rapporto con la Terra, nella parte più intima e silenziosa.

Scoprire e conoscere il luogo attraverso i protagonisti e la loro posizione. Uno spazio simbolo, quello che esprime e comunica l' essere nell'ambiente naturale. Gli abitanti ne sono i veri custodi.

Le video interviste presenti in (907 m) interviste raccontano direttamente ogni incontro e sono state il punto di partenza per costruire (907 m). Durante ogni chiacchierata vi è stata la possibilità di capire quale scambio esista con la propria prima casa, la Natura. Si è scelto poi un luogo nel quale ci si sente parte di questa e che mostra, senza parole, l'essenza di una relazione profonda (video 1).

Per registrare e fissare queste ultime immagini (video 1) è stato utilizzato un mezzo che ormai chiunque possiede, il telefono cellulare. Un oggetto che contribuisce alla nostra massificazione ed omologazione. Lo strumento per la comunicazione e la “socialità” però solo fittizia e superficiale; divenuto indispensabile, nella sua semplicità e quotidianità è molto potente e se usato con coscienza può divenire anche la fonte x la realizzazione di un lavoro professionale.

La nostra è l'epoca dell'immagine, ne siamo bombardati, ma guardiamo realmente? O ciò che vediamo ci sfiora soltanto? Il video nato è una sorta di allenamento al vedere, nello scoprire ciò che è nascosto o poco visibile, nell'osservare (attraverso un piccolo schermo) un mondo grande e complesso.

ING

Height, the data enabling us to understand, in relation to a particular area, which plants, animals or individuals live at a certain height. The latter characterises and defines an aspect of the landscape yet it also connotes a collective feeling or vision. 

Glurns has always been a border-territory; surrounded by walls, the city presents itself as a container/an envelope of exchange, which has undergone considerable alterations throughout the course of the time. Glurns was the starting point of my research (the indicated latitude is its own), the place to go back to and from which to coordinate my explorations.

Glurns is embraced by a land made of Earth and Men. A territory rich in traditions. A place in which time seems to have stopped thus allowing values and simplicity to resurface. Taking time to listen to oneself, listen to what lays on the outside yet resonates within. My interests were sparkled by the possibility of understanding the relationship between man and nature, man and territory. What is one's "being", one's "doing", one's "way of seeing"?

Transformative processes do not merely concern matter but involve identity and human beings as well. Monoculture has thus been a pretext to narrate seven alternative modes of "feeling" whilst portraying each time a different relationship with Earth in its most silent and intimate part. Discovering and understanding a place through its inhabitants and their standpoints. A symbolic environment; the one expressing and communicating the ultimate "being" infused within a natural surrounding. Its inhabitants are its authentic keepers.

The interviews included in the second video report the encounters I made, the latter also having constituted the springboard for the elaboration of my first filmic sequence. Each encounter prompted an understanding of the human relationship with our ancestral habitat: Nature. In the second stage of my work I relied on the choice of a specific natural environment in which to feel at ease and whose sole visual representation could express the depth of the aforementioned relationship without the need to utter (video 1). 

To record these images I employed a device by now common to everyone, the object contributing most incisively to our massification and standardisation: the mobile phone. The symbol of fictitious and superficial sociability forming an integral part of our everyday can nonetheless turn into a powerful professional instrument, if only savantly employed. 

Ours is a visual era. We are constantly bombarded by images yet do we ever really observe them? Or does what we see only tangentially meet our gaze?

As a response to this, the video I elaborated acts as an exercise in observation so as to detect the overlooked or hardly visible whilst observing, through a small screen, a complex and immense universe.

FRA

L'altitude est la donnée qui nous permet de comprendre quelles plantes, quels animaux et quels individus habitent à une certaine hauteur. Elle caractérise et distingue un aspect du paysage aussi bien qu'une façon collective de voir et percevoir. 

Glurns a toujours occupé une position de frontière. Entourée par un mur, elle se présente comme un récipient/une enveloppe d'échange qui s'est considérablement transformée tout au long du temps. Elle a été mon point de départ (l'altitude indiquée est la sienne), le lieu auquel faire retour et depuis lequel coordonner mes recherches. 

Glurns est entourée par un monde de Terre et Hommes. Un terroir riche et plongé dans la tradition le sien, où parfois il paraît que le temps s'est arrêté en laissant émerger les valeurs et la simplicité désormais oubliés. Se laisser couler dans le flux du temps pour s'entendre en écoutant ce qui est au dehors, mais résonne même dans l'intime.

Mon intérêt a été stimulé par la perspective de pouvoir connaitre une relation; celle qui existe entre l'homme et la nature, l'homme et le territoire. Qu'est-ce-que sont notre "être", notre "faire", notre façon d'observer?

Les processus de transformation ne concernent pas seulement la matière, mais aussi les identités, les êtres humains. La monoculture est de conséquence devenue un prétexte pour raconter sept façons différentes de percevoir en décrivant autans des rapports intimes avec la Terre, dans sa partie la plus abritée et silencieuse. Découvrir et connaitre un lieu a travers ses habitants et leur positions. Un espace symbolique qui exprime l'Etre dans son endroit naturel. Les habitants son ses vrais gardiens.

Les interviews présentes dans les deux vidéos montrent les rencontres que j'ai fait et qui ont aussi inspiré la conception du vidéo numéro 1. Pendant chaque conversation j'ai eu la possibilité de comprendre l'échange qui existe entre nous et notre maison originaire: la Nature. J'ai de conséquence choisi des endroits dans lesquels je me sentait en communion avec les alentours et qui au même temps montraient, sans l'aide des mots, l'essence d'une relation profonde (vidéo 1). Pour enregistrer et fixer ces images j'ai employé un moyen qui est aujourd'hui en possession de chacun d'entre nous: le téléphone cellulaire. Un objet, ce dernier, qui contribue à notre massification et homologation. Pourtant ce même instrument réservé à la communication et à la sociabilité fictives et superficielles qui est devenu indispensable, peut dans sa simplicité et son quotidien, se révéler un moyen professionnel extrêmement puissant, si seulement on l'utilise consciemment. 

Nous vivons dans l'époque des images; on en est bombardé sans cesse, mais est-ce qu'on les observe vraiment? N’est ce pas que tout ce que nous voyons nous touche à peine? Mon vidéo est à cet égard un entrainement à la vision, a la découverte de ce qui est caché ou bien peu visible, à l’analyse d'un monde vaste et complexe.

DEU

Die Höhenlage erlaubt uns zu verstehen welche Pflanzen, Tiere und Menschen bei einer gegebenen Höhe leben. Sie charakterisiert und kennzeichnet das Aussehen der Landschaft, sondern auch ein besonderes, gemeinschaftliches Gefühl.

Die Stadt Glurns war immer ein Grenzgebiet. Von ihren Mauer umgegeben, stellt sie sich wie eine Schale, ein Behälter vor, die/der sich häufig im Laufe der Zeit verwandelt hat. Glurns war mein Startpunkt (die erstreifte Höhe ist ihre), der Ort wovon meine Entdeckung zu planen und auch der Ort an dem zurück zu kehren.

Glurns ist von einer Welt Menschen und Landes umgeben. Ihr reiches Besitz ist in Tradition getaucht, damit es scheint als ob sich die Zeit gehalten hat, um Werte und Einfachheit aufzudecken. Zeit erhalten um Bedacht an sich selbst zu nehmen, um was hinaus liegt und hinein ertönt anzuhören.

Meine Notgierigkeit wurde von der Möglichkeit einer Beziehung zu erkennen gefördert; die Beziehung, die inzwischen Mensch und Natur, Mensch und Land entsteht. Was ist unseres „Sein“, unseres „Sehen“, unsere Art der Beobachtung?

Die Verwandlungsprozesse betreffen nicht nur die Materie, sondern auch die Identität sowohl als das menschliche Wesen. Monokultur erhaltet deshalb als Deckmantel für die Offenbarung sieben Formen der Wahrnehmung zu enthüllen, die zugleich besondere Beziehungen mit der Welt in ihren beschaulichsten und ruhigsten Teil veranschaulichen. Der Ort durch seine Protagonisten und ihren Standpunkte zu entdecken. Ein symbolischer Ort, der das in-Umwelt-versunkene „Sein“, ausspricht. Die Bewohner sind die echten Wärter.

Die Interviews im Video berichten meine Begegnungen und sind die Grundlage meines ersten filmischen Sequenz gewesen. Jede Begegnung aufgeforderte ein Verständnis der menschlichen Beziehung zu unserem Ur-Lebensraum: die Natur. In der zweiten Phase meiner Arbeit habe ich einen besonderen Ort der natürlichen Umwelt gewählt, in dem ich wohl fühlte und wessen visuelle Darstellung die Tiefe der oben genannten Beziehung, ohne die Unterstützung der Wörter zu brauchen, ausdruckte (Video 1).

Um diese Standbilder aufzunehmen, habe ich mir beschäftigt das Gerät zu wenden, dass zu unserer Vermassung und Standardisierung am meisten beitragt: das Handy. Ein Symbol der fiktiven und oberflächlichen Kontaktfreudigkeit, wessen Bildung an den Alltag, macht es zu einem leistungsstarken professionelles Instrument, wenn man es nur eine bewusste Nutzung macht.

Wir leben in einer visuellen Ära. Wir sind ständig von Bildern bombardiert jedoch beobachten sie wir überhaupt oder ist unser Blick nur kurz berührt bei was wir sehen?

Als Rückschlag, erarbeitet mein Video als eine Übung in der Beobachtung, um das übersehen oder kaum sichtbar zu erkennen und durch einen kleinen Bildschirm, ein komplexen und riesigen Universum zu erforschen.